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現代中醫藥發展的冷思考——學科形態的“移位”


資料來源:毛嘉陵先生   所屬地區:中國大陸

毛嘉陵
  中醫藥是我國古代流傳下來的智慧財富,國家從民族傳統文化的角度予以重視和保護,這在無意之中使本屬於自然科技範疇的傳統醫藥,“移位”到政治和狹義的文化領域之中。
  
  我國歷代封建統治者雖然也曾重視過中醫藥,在歷史上還進行過數次由官方主持編纂整理醫藥圖書文獻的活動,但他們更多的是看重自身的健康和長命百歲,整個中醫藥行業基本上處於自生自滅的狀態。清朝中晚期後,西方列強的入侵,外來文明的衝擊,民族虛無主義思想開始滋生,祖國傳統文化受到輕視,以至在二十世紀初曾經出現過幾次“廢去中醫,不用中藥”、“廢止舊醫以掃除醫事衛生之障礙”的事件。
  
  1949年新中國成立以後,黨和國家一直非常重視傳統文化事業的發展,幾代黨和國家領導人都對中醫藥事業的發展給予了高度的評價和大力的支援,中醫藥在很多方面都取得了令人矚目的成就。由於我國多年來受到“左”的思想影響,中醫藥行業也不例外,雖然大家都知道中醫藥存在著諸多先天不足,但當中醫藥被貼上“文化”、“政治”標簽後,又有誰還敢去指出這個“偉大寶庫”存在的問題呢?在20世紀80年代中期我國一位著名的科學家從科學的角度發表了對中醫藥學科性質的看法,儘管這些言論並沒有謾罵中醫藥,但也分明不是一首業內權威喜歡聽的“讚歌”,因此很快就遭到了強力“反擊”和“痛罵式的大批判”。著名科學家要對中醫藥發表一些不同意見尚且如此,而一般普通的研究人員就更難作為“百家”去“爭鳴”了。因此在我們的報刊媒體上充滿了頌揚的言論和滿懷激情的展望,也就不足為怪了,這種虛浮的“鶯歌燕舞”局面,對學術的發展到底帶來了多少好處呢?中醫藥學術是否在一片“歡樂頌”的樂曲聲中就能“突飛猛進”呢?
  
  在中醫藥這門古老的自然科學技術的學科形態,逐漸異化成為文化、政治與技術的雜合體後,中醫藥雖然得到了一定的物質發展條件,如增加事業發展經費、擴建機構,但仍然未能徹底解決好學術的發展問題,這除了其自身的學科局限性的原因外,還與其學科形態的“漂移”不無關係。我們必須承認中醫藥是一門科學技術,是技術當然就不要怕別人來“挑刺”,因為只有發現了技術的缺陷,才可能去改進技術、創新技術、提高技術。
  
  鄧小平同志有一個著名的科學論斷:“科學技術是第一生產力”,這充分說明瞭只要是科學技術,就要發揮出應有的效益,創造出生產力的價值。中醫藥作為一門科學技術,不管它是“古老的”還是“現代化了的”,其體現價值的惟一方式就是療效,沒有療效何來價值。因此我們必須將它從作為文化政治形態的觀賞保護中剝離出來,努力遵循自然科學的發展規律去發展它、利用它,否則如長期陶醉於被特別的“關愛”之中,其前景將更加令人擔憂。
  
  在過去的年代中,國家曾提出要振興中醫藥,為何要“振興”?就因為中醫藥已瀕臨衰亡的境地,需要將其作為民族文化遺產來加以保護,這在當時對民族文化的延續和拯救具有很重要的意義,但隨著市場經濟的不斷深入發展,中醫藥必將失去這種帶有政治文化色彩的“保護”。我們必須清醒地認識到,中醫藥不是純粹的“文物”,因而它不具有觀賞性。中醫藥僅僅只是一門防治疾病的技術,因此它必須接受市場的檢驗,其存在的理由只有一個,這就是它自身的技術價值和以此表現出來的療效。



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